Mọi rợ, mê muội, ngu ngốc, ngu xuẩn.

4 từ trên để chỉ vào những đặc tính mà con người ở nhiều nơi mắc phải. Có những lúc để chửi bới ai đó, nhóm nào đó ở một cái hiện thực là thấy sai không sửa, thấy bậy vẫn dung túng cho cái bậy. Cái này, với tôi nó không phải là sự kỳ thị hay phân biệt cao thấp trong nòi giống, mà chỉ đơn giản như một câu chửi vọt miệng , vả lại trong nhiều trường hợp rõ ràng là mọi rợ, chữ mọi rợ ở đây dùng để chỉ đến một thứ mà có đầy đủ nền móng khoa học, đủ máy móc thiết bị để chứng minh một vấn đề cụ thể nhưng vẫn không dùng, mà dùng những truyền thuyết hay hủ tục để thực hiện những hành vi lẽ ra phải chứng minh cụ thể.
Ví dụ : Trong bài Rùa & Hoa của Trương duy Nhất, anh ta viết những lời chân thành thực tâm xoáy vào sự lừa mị của chính quyền với người dân vụ con Rùa thì bị nhiều kẻ ném đá banh chành, chửi anh ta không văn hoá, không hiểu biết. Thế chứng minh con rùa ở hồ Gươm là loại nào mà không chứng minh được sao? Đừng nói rằng là loài mới, máy móc tiên tiến hiện đại- những lão học tới bằng tiến sĩ mà chẳng tìm ra cách để lấy xíu mẫu vật thử nghiệm từ ADN tới quang phổ , phóng xạ để chứng minh rõ bằng khoa học nó là loại nào, tuổi, chuỗi di truyền ra sao ư? Tại sao lại để mấy lão nhà văn chả phải, sử học cũng không rành đưa lên làm linh vật với những ngôn từ nhá nhem nhuốm màu mê tín dị đoan để mà lý giải này nọ về cái con rùa ghẻ ấy? Lại dùng những phương tiện truyền thông đại chúng để tô bóng, đánh màu cho nhuộm màu sắc hoang đường để lừa những người dân không đủ trình độ hiểu biết , làm họ tưởng rằng đó là thần linh? Và bát nháo lên rằng cụ linh thiêng này nọ, nhận ra bạn, nhận ra thù ? ( Báo đã từng đăng vụ này) Toàn những luận điệu ngu xuẩn mị dân , đánh lạc hướng ý thức của dân trong cuộc sống hiện tại khó khăn này. Đây là một trò định hướng đám đông một cách khốn nạn nhất- biến cả đám đông thành một lũ rối ngu ngốc mê muội. Để tiêu tiền dân một cách danh chính ngôn thuận mà không sợ bị dân chửi.
Nếu con rùa ấy linh thiêng thì đời nào con rùa ấy chịu sống trong cái đám bầy nhầy bẩn thỉu ấy? Đời nào nó để yên cho bọn tàu chiếm hết Hoàng sa- Trường sa, lấn biên giới, cướp Ải nam Quan, ăn luôn một vùng thác Bản dốc lẫy lừng của đất nước này?
Mọi rợ ở chỗ ấy đó! Cái cần hướng dân chúng có tầm hiểu biết ngang với thế giới hiện tại, hướng dân trí đi lên thì không làm...cả một bộ máy lại cố tình hướng dân chúng đi vào chuyện mê tín dị đoan để ngồi há mồm chờ sung rụng? Khốn kiếp là ở đó.
Lễ hội giết Lợn ở đâu đó ngoài bắc hướng người ta đến với thú vui chém giết, bạo lực nhìn ảnh thôi đã phát ngất chứ đừng nói chứng kiến với tiếng la hét hãi hùng của con vật và tiếng hò reo khoái trá của bầy người khi vung dao chém vật đang sống cho một lũ người xem chơi...vậy phải gọi là man rợ nữa! từ chém lợn đến chém người khoảng cách chưa tày gang đâu...hỏi sao bây giờ giết người đầy rẫy là thế.
Cũng như dân châu Phi hay những bộ lạc ít người ít tiếp xúc với nền văn mình chung của thế giới họ có đầy những hành vi man rợ, ý niệm mê muội làm chết bao nhiêu sinh mạng của chính dân tộc họ.
Hoặc giả như những căn bệnh di truyền khủng khiếp có những khuyến cáo không nên sinh con , nhưng vẫn sinh ra để những đứa trẻ sinh ra phải sống trong một kiếp đoạ đầy chẳng phải người cũng không phải thú đó là sự ích kỷ dã man đấy.
Nói ra về phạm trù của bốn từ trên quả là quá rộng và quá lan man...không thể nào gói gọn trong một bài viết được. TÓM GỌN VÀO : NHỮNG KẺ CÓ HÀNH VI ĐẨY CON NGƯỜI, HOẶC ĐÁM ĐÔNG VÀO BỐN TÍNH TỪ NÊU TRÊN LÀ BỌN DÃ MAN, KHÔNG NHÂN TÍNH.
 Góc nhìn của tui nó vậy đó, ai thích thì đọc, không thích thì đừng chơi.