Dân chủ nửa mùa ( Cái tựa này là tớ dành cho tớ- đừng có mà nhảy dựng!)

Cứ thử hỏi hết mấy ông bà đấu tranh dân chủ có hiểu hết tận tường nổi dân chủ là gì? Có nói dài dòng cũng mệt- tương cái định nghĩa này lên đây rồi tán hươu tán vượn.

Trong học thuyết chính trị, dân chủ dùng để mô tả cho một số ít hình thức nhà nước và cũng là một loại triết học chính trị. Mặc dù chưa có một định nghĩa thống nhất về 'dân chủ'^[3], có hai nguyên tắc mà bất kỳ một định nghĩa dân chủ nào cũng đưa vào. Nguyên tắc thứ nhất là tất cả mọi thành viên của xã hội (công dân) đều có quyền tiếp cận đến quyền lực một cách bình đẳng và thứ hai, tất cả mọi thành viên (công dân) đều được hưởng các quyền tự do được công nhận rộng rãi^[4][5][6].

Chủ quyền nhân dân là một triết lý phổ biến nhưng không phải lúc nào cũng là động lực để hình thành một nền dân chủ. Tại một số quốc gia, dân chủ dựa trên nguyên tắc triết học về quyền bình đẳng. Nhiều người sử dụng thuật ngữ "dân chủ" như một cách nói tắt của dân chủ tự do, còn bao gồm thêm một số yếu tố như đa nguyên chính trị, sự bình đẳng trước pháp luật, quyền kiến nghị các viên chức được bầu nếu cảm thấy bất bình, thủ tục tố tụng, quyền tự do công dân, quyền con người, và những yếu tố của xã hội dân sự độc lập với nhà nước. Tại Hoa Kỳ, tam quyền phân lập thường được xem là đặc tính hỗ trợ cho dân chủ, nhưng ở các quốc gia khác, như Vương quốc Anh, triết lý chi phối lại là chủ quyền tối cao của nghị viện (mặc dù trên thực tế vẫn duy trì sự độc lập tòa án). Trong các trường hợp, "dân chủ" được dùng với nghĩa dân chủ trực tiếp. Mặc dù thuật ngữ "dân chủ" thường được dùng trong bối cảnh chính trị của quốc gia, những nguyên lý này cũng áp dụng cho các tổ chức cá nhân và các nhóm khác

Trong định nghĩa về dân chủ này nó bao hàm rất nhiều khía cạnh để thể hiện cái quyền "dân chủ" nhưng ở một nước như Việt Nam này đã chìm vào một cái chế độ chuyên chế độc đảng quá lâu nên chính sách làm ngu dân để dễ trị nó đã ngấm sâu vào tiềm thức của mọi tầng lớp xã hội. Ở miền Bắc chìm sâu hơn bởi thời gian cai trị gần bảy mươi năm, miền Nam thì ít hơn, phân nửa thời gian thôi nên những người trung niên lứa 5x, 6X họ hiểu được chữ dân chủ đi kèm với nó là một nguyên tắc xả hội bình đẳng và tín nghĩa. Còn số dân miền Bắc thì cũng mới hở mắt về cái định nghĩa dân chủ gần đây nên họ không hiểu được dân chủ phải kèm theo những điều kiện khác mặc định trên mặt đạo đức xã hội. Mà họ chỉ hiểu được cái đòi quyền của cá nhân họ được lợi phần nào đó- chứ chưa biết được khi họ có quyền đó họ phải trả lại cho xã hội một sự đoan chắc về đạo đức và công bằng cho một đối tượng tương quan. Ở miền bắc phải các cụ lứa 4x hay 3x họ hiểu- nhưng cái hiểu của họ không thể truyền đạt lại cho hàng con cháu kế thừa bởi chúng được nhào nặn trong một bối cảnh xã hội đặt sự đố kỵ và dối trá lên hàng đầu, thay vì những nguyên tắc đạo đức cơ bản để làm người thì lại không được học.
Bởi thế nền tảng dân trí quá yếu để phần lớn đám đông hiểu lầm rằng dân chủ là một sự tự do quá trớn của cá thể - để thể hiện mình và vơ vét những quyền lợi chỉ cho riêng mình chứ không có một sự quan tâm chung về nền tảng pháp luật và đạo đức cơ bản phục vụ cho mục đích dân chủ.
Nếu như còn tạo dựng những thần tượng dối trá - và cái thứ đạo đức gian manh thì xã hội sẽ còn lụn bại đến tận cùng và bị huỷ diệt- Điều này cũng mang đến một sự rối loạn vô kể về kinh tế, xã hội, quốc phòng. Thế thì chúng ta phải làm gì? Phải làm gì để thực sự có dân chủ? Một câu hỏi quá khó khăn để đi tìm lời giải đáp và cả giải pháp cho xã hội hiện tại này.
Tôi cũng không biết sẽ phải bắt đầu từ đâu để tìm cái chìa khoá mở cánh cửa đầu tiên nữa...